这是一个虚构的故事。
恶魔,在这个世界里,是千年伯爵制造出来的杀人武器。
虽然是杀人机器,可是他们都拥悲伤的灵魂。
由于亲人对他们的思念,他们被熟悉的声音所召唤,以恶魔的状态回到了这个世界。
恶魔,被千年伯爵所牵制着,把心爱的人给杀了,伪装成人类的模样,开始了杀戮的生涯。
他们无法控制自己的想法,只有不断杀戮,不断升级。
他们表面上深深地怨恨着把他们推入无底深渊的亲人,灵魂深处却在以悲伤的声音在哭泣。
悲伤的原因,就是留在世间的人们不能坚强地,面向光明地活下去,反而张开双臂去迎接黑暗的使者。
驱魔人神田说过,他们是破坏者,不是救赎者。
然而,对于一夜白发的亚伦来说,破坏恶魔相等于救赎他们。
因为只有他看得见恶魔的灵魂,感受得到他们的悲伤。
驱魔人需要坚定不移的意志,才可以说服自己,继续往前迈进。
一旦背叛了圣洁,他们就会变成咎落,无法恢复人形,失控地破坏世界,一直到生命的尽头。
我无法认同故事里,“神”的做法。
神,本该为了拯救世人而存在的,然而,祂却允许诺亚一族大开杀戒,毁灭人类。
难道,这个世界的人类,已经被祂所遗弃了?
圣洁——神圣而不容侵犯,所以必须惩罚背叛圣洁的人类?
难道,人类即将面临灭亡,都是咎由自取?
主角Allen,背负着沉重的罪名,让逝世的养父Manna变成恶魔。
他并没有像其他人般,必须以生命为代价,反而唤醒了身体里的圣洁,从此踏上驱魔的道路。
除了驱魔人,他什么也不是。
劫后余生,就只剩下唯一的生存目标,救赎恶魔的悲哀灵魂。
Manna究竟在他的生命里留下了什么?恐怕连他自己也无法明白。
Allen究竟和诺亚一族之间,存在着怎么样的牵绊?
从小,利鸣就因为是圣洁的合适者而被带入黑色教团,接受一连串的训练和实验。
看似温柔的表面下,隐藏着一丝丝的坚强。
与相依为命的哥哥在教团中度过了大部分的时光。
或许,她比任何人都爱着教团里的每一个人,这里已经成为了她的归属。
圣洁的失灵,是否意味着她的驱魔人生涯已经走向尽头?
然而,峰回路转地,在最危急的时刻,她重新获得圣洁的力量。
“神”,是否真的存在过?
书翁的存在,是为了记载整个历史的经过。
他们必须存在于这个世界,但是不能投入于这个世界。
这对于继承人Rabbi来说,是自相矛盾的做法。
身为驱魔人,他无法对这场战争袖手旁观,置身事外;身为未来书翁,他却只可以隔岸观火。
他那开朗、胡闹个性,原本纯属虚构,而拉比这个名字,也只是他的第49个代号。
日子长了,他渐渐投入了驱魔人的角色。
是陷入假象无法自拔?还是已经无法和这个真实的世界保持距离?
神田,一个以消耗生命来战斗的驱魔人。
表面上总是一副冷酷的表情,其实脾气超倔,动不动就拔刀相向……
他拥有不能死的理由,因此在愿望实现以前,他绝对会活下来。
当然,大前提是不能把生命全部消耗掉,否则,就连“神”也无法让他死后复活。
每个人,都有各自的理由,让自己活着。
有时候,身边的朋友会说我沉迷于虚构的世界里,无法看清真正的世界。
可是,我却认为虚构的世界其实可以让我们了解真正的世界。
我不否认,一部分的我,正在逃避这个世界,可是另一部分的我,实实在在地存在于这个世界当中。
我们都无法离开真实的世界,因为我们存在于这个世界当中。
2008年4月30日星期三
2008年4月21日星期一
幻想魔传:最游记
『神救不了任何人,能救自己本身的,只有自己本身,要死是你的自由,你也可以选择逃走,就算你死了也改变不了什么——但是,如果你还活着,就可以改变某些事!』
虽然这动画以《西游记》人物为蓝本,不过,仓峰和也却成功塑造出全新的故事,弥漫着颓废风格的深沉作品。
无可否认,人物美形、个性立体是《最游记》最大的特色,颠覆了大家对中国古典名著的印象。
脾气暴躁的三藏、爱吃鬼悟空、深情的八戒、风趣的悟净,他们根本就不是我们小时候所认识的神话人物。
唯一的相同之处,就是一人三妖共同踏上冒险之旅,展开一场又一场的惊险打斗……
拥有『齐天大圣』之能力的悟空,只是一个寂寞的小猴儿,他没有任何野心,而是一个简单的存在,不定时喊饿、和悟净争吵……这就是悟空的日常活动。
绝非善男信女的三藏则口里叼着一根烟,手里握着消灵枪,肆无忌惮地向那两只吵死人不赔本的妖精开枪。
他说:『神挡杀神佛挡杀佛,不受任何东西的束缚,只按照自己的意志活下去,所以,不管敌人是谁,我都会持续地把阻挡我去路的东西通通杀光!』
八戒为了心爱的她,杀死了1000个妖怪,继而令自己变成了妖怪。温柔的表面下,深藏着他那痛彻心肺的过去。
至于红发的悟净,则有着一段不堪回首的童年,被自己的母亲所怨恨着。他,是心地善良的痞子,尽管一再提防着他人,却还是不断地伸出援手……
过了N年,我还记得,在那辆由小白龙变身而成的吉普车上,坐着四个男人。
八戒:『我们究竟要去何方?』
悟净:『当然是去西方。』
三藏:『哼。』
悟空:『三藏,我的肚子饿了!』
p/s:很喜欢这一句话:
『无法摆脱的过去?世上哪有这东西。过去这种东西,如果你想摆脱的话,或许是会追过来,可是只要去面对他,他就只是存在你心中的回忆。』
虽然这动画以《西游记》人物为蓝本,不过,仓峰和也却成功塑造出全新的故事,弥漫着颓废风格的深沉作品。
无可否认,人物美形、个性立体是《最游记》最大的特色,颠覆了大家对中国古典名著的印象。
脾气暴躁的三藏、爱吃鬼悟空、深情的八戒、风趣的悟净,他们根本就不是我们小时候所认识的神话人物。
唯一的相同之处,就是一人三妖共同踏上冒险之旅,展开一场又一场的惊险打斗……
拥有『齐天大圣』之能力的悟空,只是一个寂寞的小猴儿,他没有任何野心,而是一个简单的存在,不定时喊饿、和悟净争吵……这就是悟空的日常活动。
绝非善男信女的三藏则口里叼着一根烟,手里握着消灵枪,肆无忌惮地向那两只吵死人不赔本的妖精开枪。
他说:『神挡杀神佛挡杀佛,不受任何东西的束缚,只按照自己的意志活下去,所以,不管敌人是谁,我都会持续地把阻挡我去路的东西通通杀光!』
八戒为了心爱的她,杀死了1000个妖怪,继而令自己变成了妖怪。温柔的表面下,深藏着他那痛彻心肺的过去。
至于红发的悟净,则有着一段不堪回首的童年,被自己的母亲所怨恨着。他,是心地善良的痞子,尽管一再提防着他人,却还是不断地伸出援手……
过了N年,我还记得,在那辆由小白龙变身而成的吉普车上,坐着四个男人。
八戒:『我们究竟要去何方?』
悟净:『当然是去西方。』
三藏:『哼。』
悟空:『三藏,我的肚子饿了!』
p/s:很喜欢这一句话:
『无法摆脱的过去?世上哪有这东西。过去这种东西,如果你想摆脱的话,或许是会追过来,可是只要去面对他,他就只是存在你心中的回忆。』
2008年4月17日星期四
08·04·18
最近,在各大报章都看到“大马神童沦落”的新闻,内容大致上就是表示拥有数学天赋的大马才女从事性服务行业。当然,在各大报章上,都不会选用“性服务工作者”,原因?嗯,6个字太长了,浪费版位,就用那2个常用的字眼……
沦落?或许,在我们的社会观念看来,她的选择就是沦落;然而,在她本身的角度出发,就是一种解脱。为何会这样?我们能够如何解释呢?最终只能把责任推到“个人因素”这四个字身上。
我国的社会,总会让神童太沉重。一旦发现你拥有某方面的天赋,家长们就会迫不及待地把你送到国外的大学去深造。毕竟,家里出现神童,是他们的光荣。
“我的孩子是神童哦!”就是这种喜欢和他人比较,爱炫耀的心态,导致孩子的童年都断送到象牙塔去了。我们似乎没有考量到,他们真正需要的是什么?是比一般人更早得到成就?还是比没有乐趣的童年和少年时代?
当父母把年幼的孩子送到陌生的地方后,或许忘记了一点:神童所拥有的天赋,只限于特定的领域。他们可能缺乏沟通能力,而身边的人都将会是成年人。
小孩就是小孩,无论他们的智商有多高,他们的心智发展是绝对不可以和智商成为正比的。因此,父母在为孩子的前途着想的同时,是否也应该为他们的幸福想想?毕竟,他们的人生是由他们自己所主宰的,父母不可能一辈子都守候在孩子身边……
有的时候,我们会希望自己比他们优秀、卓越,然而,现在的我,却庆幸自己是个平凡人。因为,虽然平凡,我依然拥有值得回忆的童年和少年时光。
沦落?或许,在我们的社会观念看来,她的选择就是沦落;然而,在她本身的角度出发,就是一种解脱。为何会这样?我们能够如何解释呢?最终只能把责任推到“个人因素”这四个字身上。
我国的社会,总会让神童太沉重。一旦发现你拥有某方面的天赋,家长们就会迫不及待地把你送到国外的大学去深造。毕竟,家里出现神童,是他们的光荣。
“我的孩子是神童哦!”就是这种喜欢和他人比较,爱炫耀的心态,导致孩子的童年都断送到象牙塔去了。我们似乎没有考量到,他们真正需要的是什么?是比一般人更早得到成就?还是比没有乐趣的童年和少年时代?
当父母把年幼的孩子送到陌生的地方后,或许忘记了一点:神童所拥有的天赋,只限于特定的领域。他们可能缺乏沟通能力,而身边的人都将会是成年人。
小孩就是小孩,无论他们的智商有多高,他们的心智发展是绝对不可以和智商成为正比的。因此,父母在为孩子的前途着想的同时,是否也应该为他们的幸福想想?毕竟,他们的人生是由他们自己所主宰的,父母不可能一辈子都守候在孩子身边……
有的时候,我们会希望自己比他们优秀、卓越,然而,现在的我,却庆幸自己是个平凡人。因为,虽然平凡,我依然拥有值得回忆的童年和少年时光。
2008年4月16日星期三
08·04·17
中学上物理课的时候,老师曾经说过,万物的颜色皆源自太阳的光线,而这些颜色,得通过人类的灵魂之窗,才会展现出来。
人类为何会看见颜色,完全是因为我们的眼睛构造,再加上这个世界的奇妙。当我们享受着缤纷璀璨的世界的同时,也让颜色成为了人与人之间的障碍。
随着这个世界因为全球化而逐渐迈向无疆界,人类应该随之而变得更开明,更能够接受世界各地在文化、习俗、语言、宗教和族群等的差异。
然而,一直到现在,即使是身在多元种族国家的我们,依然让肤色成为人与人之间的一道墻。国家独立50年,各族人民的相处更是远远超越这不长不短的50年,然而真正可以摒弃种族差异来对待身边人的人士究竟有多少?
当我们接触意外新闻的时候,第一个浮现在脑海的问题就是:不幸者来自哪个族群。相对的,一些罪案发生了,一些报章会强调该犯案者是什么族群……
一些中文报章在报导新闻前,会先考虑那些可以会引起华社关注,就把它定位为头条新闻,即使内容有可能偏离消息来源的愿意。
竞选期间,各方人士都大打种族牌,强调自己为某某种族作出什么贡献;落败后,更是发出怨言说为何某某种族不懂得回报?
当然,这个世界是多元的,无论是宗教、种族、文化、习俗或者是语言,都不可能完全相同。若我们无法接受差异,我们在这个世界将是孤独和寂寞的,因为每个人都是特别的存在。
也许,我们都应该回归到最初的起点,以人的观点出发,来看待所有事情;也许,我们的基因应该改变,让我们的视觉只看得见黑、白和灰色。
我们的眼睛,是为了欣赏这个世界的多元色彩。而我们的心灵,什么时候才能够学会欣赏并接纳这个世界的多元化呢?
人类为何会看见颜色,完全是因为我们的眼睛构造,再加上这个世界的奇妙。当我们享受着缤纷璀璨的世界的同时,也让颜色成为了人与人之间的障碍。
随着这个世界因为全球化而逐渐迈向无疆界,人类应该随之而变得更开明,更能够接受世界各地在文化、习俗、语言、宗教和族群等的差异。
然而,一直到现在,即使是身在多元种族国家的我们,依然让肤色成为人与人之间的一道墻。国家独立50年,各族人民的相处更是远远超越这不长不短的50年,然而真正可以摒弃种族差异来对待身边人的人士究竟有多少?
当我们接触意外新闻的时候,第一个浮现在脑海的问题就是:不幸者来自哪个族群。相对的,一些罪案发生了,一些报章会强调该犯案者是什么族群……
一些中文报章在报导新闻前,会先考虑那些可以会引起华社关注,就把它定位为头条新闻,即使内容有可能偏离消息来源的愿意。
竞选期间,各方人士都大打种族牌,强调自己为某某种族作出什么贡献;落败后,更是发出怨言说为何某某种族不懂得回报?
当然,这个世界是多元的,无论是宗教、种族、文化、习俗或者是语言,都不可能完全相同。若我们无法接受差异,我们在这个世界将是孤独和寂寞的,因为每个人都是特别的存在。
也许,我们都应该回归到最初的起点,以人的观点出发,来看待所有事情;也许,我们的基因应该改变,让我们的视觉只看得见黑、白和灰色。
我们的眼睛,是为了欣赏这个世界的多元色彩。而我们的心灵,什么时候才能够学会欣赏并接纳这个世界的多元化呢?
2008年4月3日星期四
08·04·04
荷兰最近因为某位国会议员拍摄了一部名为“斗争”的短片而引起世界各地穆斯林的大力抗议。我国某家超级市场更是掀起了杯葛行动,在荷兰商品上贴上红色标签,以让我国的穆斯林自行选择是否购买该国产品。
众所周知,荷兰除了风车、郁金香和奶制品是闻名世界以外,还有一大成就--自由。然而,就是“自由”这2个字,让这个世界掀起了唇枪舌剑。有者认为言论自由可以超越一切,甚至是宗教敏感--我国的禁忌。
我想,这个世界上没有任何人会否定:自由,是人类都应该享有的基本权利。荷兰国会议员可以自由地发表短片,而荷兰商家也可以因为他们的产品外销受到影响而把该国会议员控上法庭。
数年前,丹麦的一家报馆也因为“言论自由”而引起伊斯兰世界的不满。国家因此背负着被穆斯林严厉谴责的责任。然而,丹麦政府却不可能因此而对该媒体采取法律行动。原因?这是言论自由。
基于宗教在我国属于敏感课题,我只能把它搁置在一旁,说说一些不敏感的吧。求学时代,老师在教历史课的时候,常常会跳过一些重大事件,然后告诉我们:这是禁忌,不能说。然而,在不能说的同时,也告诫我们必须避免发生类似的事件。
数星期前,遇见几个和我同校的学妹。听着她们聊着一些课题,可是却完全对该课题的背景一无所知。为甚么会一无所知?就是因为,那些都是禁忌。为什么是禁忌?因为媒体每次都避而不谈啊!
回想一下大选时候,媒体就是因为这些所谓的禁忌,而在报导新闻方面,欲言而休。就连身边不是媒体工作者的朋友也感受得到当中的隐忧。他们都说,报章和杂志会继续购买,电视和电台会继续收看,至于会不会相信?答案已经不言而喻了。
报纸的销售量、电视的收视率,已经不能成为媒体公信力的标准了。或许,唯一能够确保的,就是我国的媒体,在现有的制度下,铁定不会因为出言不逊而连累政府、国家……听话、乖巧、规矩,这就是我们所要的媒体吗?
众所周知,荷兰除了风车、郁金香和奶制品是闻名世界以外,还有一大成就--自由。然而,就是“自由”这2个字,让这个世界掀起了唇枪舌剑。有者认为言论自由可以超越一切,甚至是宗教敏感--我国的禁忌。
我想,这个世界上没有任何人会否定:自由,是人类都应该享有的基本权利。荷兰国会议员可以自由地发表短片,而荷兰商家也可以因为他们的产品外销受到影响而把该国会议员控上法庭。
数年前,丹麦的一家报馆也因为“言论自由”而引起伊斯兰世界的不满。国家因此背负着被穆斯林严厉谴责的责任。然而,丹麦政府却不可能因此而对该媒体采取法律行动。原因?这是言论自由。
基于宗教在我国属于敏感课题,我只能把它搁置在一旁,说说一些不敏感的吧。求学时代,老师在教历史课的时候,常常会跳过一些重大事件,然后告诉我们:这是禁忌,不能说。然而,在不能说的同时,也告诫我们必须避免发生类似的事件。
数星期前,遇见几个和我同校的学妹。听着她们聊着一些课题,可是却完全对该课题的背景一无所知。为甚么会一无所知?就是因为,那些都是禁忌。为什么是禁忌?因为媒体每次都避而不谈啊!
回想一下大选时候,媒体就是因为这些所谓的禁忌,而在报导新闻方面,欲言而休。就连身边不是媒体工作者的朋友也感受得到当中的隐忧。他们都说,报章和杂志会继续购买,电视和电台会继续收看,至于会不会相信?答案已经不言而喻了。
报纸的销售量、电视的收视率,已经不能成为媒体公信力的标准了。或许,唯一能够确保的,就是我国的媒体,在现有的制度下,铁定不会因为出言不逊而连累政府、国家……听话、乖巧、规矩,这就是我们所要的媒体吗?
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